O nosso mundo apresenta muitos deuses para serem adorados. Uma importante religião apresenta um deus de poder e de vingança, outra cultura um deus de silencio e indiferente ao sofrimento das pessoas; ainda outra oferece um deus misterioso e incognoscível, que absorve toda a humanidade em um grande oceano cósmico de unidade. Algumas pessoas adoram os deuses da riqueza, da fama e da diversão. Somente uma fé adora um ser conhecido acima de tudo por seu amor sacrificial. Este livro traça o perfil desse Deus, revelado na pessoa de Jesus Cristo.

         Enquanto era bem provável que João conhecesse as narrativas dos outros três Evangelhos, ele escolheu não seguir a seqüência cronológica de eventos dos mesmos como uma ordem tópica. Nesse caso, eles podem ter usado as tradições literárias comuns e/ou orais. O esquema amplo é o mesmo, e alguns acontecimentos em particular do ministério de Jesus são comuns a todos os quatro livros. Algumas das diferenças distintas são: 1) Ao invés das parábolas familiares, João tem discursos extensos; 2) Em lugar dos muitos milagres e cura dos sinóticos, João usa sete milagres cuidadosamente escolhidos a dedo que servem como “sinais”; 3) O ministério de Jesus gira em torno das três festas da Páscoa, ao invés de uma, conforme citado nos Sinóticos; 4) Os ditos “Eu sou” são unicamente joaninos.